![El presidente Lee Jae-myung interviene en una reunión de asesores presidenciales celebrada el 5 de este mes en la Casa Azul. [Foto=Agencia de Noticias Yonhapnews]](https://image.ajunews.com/content/image/2026/11/11/20261111144830913571.jpg)
“La equidad es el valor fundamental de la administración estatal, y la falta de equidad no se justifica, por pequeña que sea la cantidad.” (2026)
Con un intervalo de 63 años, ambas declaraciones apuntan hacia la ‘equidad’. Ambas subrayan que el Estado debe ser equitativo y que no se puede permitir la injusticia. Es una verdad evidente. Cuanto más se repiten las situaciones injustas, más se desmorona la red de seguridad social en su conjunto. Por eso, el Estado tiene la responsabilidad de resolver la inequidad.
Sin embargo, la ‘inequidad’ de la que hablan ambos es diferente. El orador de 1963 veía a los débiles (afroamericanos) como ‘víctimas’ de la inequidad, mientras que el orador de 2026 sugirió que los débiles (familias multiculturales) podrían convertirse en ‘beneficiarios’ de inequidad. El primero es Martin Luther King Jr., activista por los derechos civiles de Estados Unidos; el segundo es el presidente Lee Jae-myung. King representó a los sectores más bajos de la sociedad, mientras que este presidente apunta hacia ellos.
El presidente hizo énfasis en la equidad al mencionar sistemas de preferencia para familias multiculturales. Su argumento era que proporcionar preferencia a estas familias, más allá de remediar daños, constituiría discriminación inversa contra los nacionales.
La equidad comienza con equilibrar las obligaciones que el Estado se impone a sí mismo y los derechos que debe garantizar. En este mismo momento, cuando la cuestión de la preferencia hacia familias multiculturales ha surgido a raíz de las declaraciones del presidente, los ‘ciudadanos de segunda generación multiculturales’ se encuentran en un vacío de la administración estatal. Más allá de carecer de preferencia, algunos han perdido la ‘nacionalidad’, el derecho más básico que deberían disfrutar como ciudadanos de la República de Corea del Sur.
Por eso es especial la historia de un joven multicultural de veintitantos años que, después de cumplir su obligación de servicio militar, descubrió que había perdido su nacionalidad coreana. Especial significa extraordinario. Extraordinario significa que su situación no es equitativa. Como ciudadano de segunda generación multicultural, experimentó algo que los coreanos ordinarios jamás imaginarían. El Estado no reconoció como ciudadano a un joven que incluso completó su servicio militar.
“¿No significa que la inequidad sea aceptable solo porque la cantidad es pequeña?”, preguntaba. El gobierno ni siquiera dispone de estadísticas oficiales sobre víctimas similares. Es imposible estimar el número de potenciales víctimas que viven desconociendo que perdieron su nacionalidad o que ocultan su identidad por temor a sufrir perjuicios.
En marzo de 2022, cuando era candidato en la vigésima elección presidencial, este presidente describió a las familias multiculturales como “protagonistas confiados de la sociedad coreana” y declaró que “aunque persisten miradas discriminatorias, debemos implementar políticas multiculturales desde una perspectiva de integración nacional, sin discriminación”. También afirmó que “la actitud de integración e inclusión es la dignidad nacional de nuestro país”.
Sin embargo, el lenguaje con el que describía a familias multiculturales como ‘integración e inclusión’ cambió después de su elección como presidente a ‘equidad y discriminación inversa’. Los ‘protagonistas confiados’ ahora se presentan como ‘sujetos de inequidad’. El presidente y el gobierno se muestran más activos en fortalecer sanciones y reducir asistencia que en identificar vacíos en la atención a familias multiculturales y ampliar sus derechos.
Ciudadanos de segunda generación multicultural que perdieron su nacionalidad se refieren a sí mismos como ‘fantasmas’ y temen los perjuicios sociales y económicos que podrían enfrentar en cualquier momento. Una situación en la que el Estado no reconoce como ciudadano a un joven que completó incluso sus obligaciones de defensa nacional se aleja de la dignidad nacional que describió este presidente.
Las redes de seguridad social se desmoronan primero por sus puntos más débiles. En la pasada campaña presidencial, este presidente también presentó compromisos para identificar vacíos en la atención a ciudadanos multiculturales, diciendo que “ampliaría más ampliamente el apoyo educativo y laboral para agricultoras de familias multiculturales”. No debe olvidarse: lo que más necesitan las familias multiculturales y otros sectores socialmente vulnerables no es enterramiento social, sino descubrimiento y reconocimiento.
* Este artículo ha sido traducido por IA.