He jugado directamente el videojuego controversial "Call of Duty: Modern Warfare 4". En las pacíficas calles de Seúl, destellos de luz cegadora apagan todos los semáforos simultáneamente. Le siguen explosiones y caos absoluto. Al recuperar la conciencia, tanques y vehículos blindados ocupan el centro de la ciudad. Tras un breve enfrentamiento con fuerzas norcoreanas invasoras, el escenario del juego se traslada a Hajín, una ciudad ficticia de Corea del Norte.
Las escenas son perturbadoras. Soldados amenazan a niños para encontrar "contrarrevolucionarios" y arrastran a civiles. Hay momentos donde aparecen ahorcamientos. Posteriormente, el capitán Price, protagonista del juego, reaparece y abandona momentáneamente Corea del Norte. Respiré aliviado. Quizá por pensar que tales eventos podrían ocurrir, o que tal vez ya ocurren en algún lugar. Pasé todo el fin de semana inmerso en este campo de batalla virtual.
La polémica política revela, paradójicamente, cuán regresiva es la visión de nuestra clase política hacia los contenidos culturales. Algunos argumentan que, siendo Corea del Norte tan peligrosa, el presidente debería jugar para comprender la amenaza. Otros protestan porque matar soldados norcoreanos, aunque sea en un juego, es inapropiado contra hermanos de la misma nación. Cada quien ve lo que quiere ver y dice lo que quiere decir.
Los videojuegos no tratan ideología. Son simplemente entretenimiento. Se trata de obras creativas basadas en imaginación y ficción. Si al ver los personajes pensamos en alguien real, estamos cometiendo un error. El capitán Price, protagonista de superación casi sobrehumana, es tan solo uno más de los héroes de películas de espías que frecuentamente consumimos.
La serie Call of Duty y otros juegos militares siempre necesitan enemigos. Guerra civil ficticia, tercera guerra mundial, amenazas apocalípticas son sus temas recurrentes. El avance en tecnología gráfica ha hecho los campos de batalla más detallados, y motores de física sofisticados han aportado realismo al mundo virtual. Como Nueva York y París han sido destruidas en innumerables juegos, también lo puede ser Seúl.
En el extranjero, es raro que surjan controversias políticas en torno a videojuegos. Aunque algunos juegos o películas con distorsión histórica intencional o glorificación de la guerra han generado cierta disputa política, la mayoría ni siquiera llegan a ser tema en círculos políticos.
Mi experiencia como soldado surcoreano apuntando armas a tropas norcoreanas fue simplemente alivio de que se tratara de ficción, no realidad. Alegar que esto "paraliza la conciencia de seguridad" o plantear teorías de conspiración sobre "guerra psicológica estadounidense" resulta extravagante. Solo menosprecia la autonomía cultural y la inteligencia de la audiencia que disfruta estos juegos.
Es lamentable ver a políticos riendo mientras ordenan títulos de juegos para autopromociones en redes sociales como munición de campaña política. Los videojuegos no son materiales educativos sobre seguridad a medida de apetencias políticas. No son propaganda antiestadounidense o anticoreana. Se necesita madurez para consumir contenido como contenido.
La verdadera madurez de una industria cultural significa que los miembros de la sociedad posean flexibilidad y autonomía para distinguir ficción de realidad. La era donde la música popular y el cine eran censurados bajo criterios morales anticuados debe terminarse.
Según reportes, los desarrolladores de esta obra realizaron exhaustiva investigación sobre cultura coreana y vida militar, enfocándose en detalles precisos. Esto refleja el creciente interés global en Corea del Sur. Por tanto, debe interpretarse como un logro genérico competente dirigido al mercado coreano. No debe leerse como estimulación innecesaria de ansiedad de seguridad.
Veamos películas como películas, novelas como novelas, y videojuegos como entretenimiento del mundo virtual. Nuestro nivel de cultura popular es demasiado alto para permitir que criterios políticos superficiales se inmiscuyan en campos de batalla ficticios. Que la política haga política, y que los videojuegos sean simplemente videojuegos.
* Este artículo ha sido traducido por IA.