La estatua de buda de hierro del templo Jinju en Imsil y otros cuatro artículos también reciben designación de tesoro
El Patrimonio Nacional de Corea del Sur designa seis nuevas obras maestras como tesoros culturales nacionales
![Estatua de madera de Indra del templo Sangwon de Pyeongchang y objetos de contenido [Foto=Patrimonio Nacional de Corea del Sur]](https://image.ajunews.com/content/image/2026/08/27/20260827091024880150.jpg)
La "Estatua de madera de Indra del templo Sangwon de Pyeongchang" (平昌 上院寺 木造帝釋天倚坐像), que se estima fue creada a principios de la dinastía Joseon, ha sido designada como tesoro del patrimonio cultural nacional, informó el Patrimonio Nacional de Corea del Sur el 27 de agosto.
La "Estatua de madera de Indra del templo Sangwon de Pyeongchang" es un caso poco común en el que se esculpe la imagen de Indra, una deidad que generalmente se representaba en la pintura budista. A través del registro de reparación de los objetos de contenido descubiertos en 2008 y el texto de dedicación en la Estatua de madera del niño Mañjushri (Patrimonio Nacional), se estima que es una obra de principios de la dinastía Joseon, creada antes de al menos 1645 (año 23 del reinado del rey Injo).
La postura sedente en una silla, el rostro redondeado y voluminoso, y el peinado levantado (寶髻, tocado tradicional de budas y bodhisattvas) muestran la continuación de los estilos del período tardío de Goryeo. Representa un material crucial para la investigación de la historia de la escultura budista de principios de la dinastía Joseon y para comprender el ritual de depósito de contenidos de esa época.
También fueron designadas como tesoros la "Estatua de buda de hierro del templo Jinju en Imsil", el "Álbum de paisajes y figuras de Lee Kyeong-yun", el "Volumen 1 de la Colección del Maestro Sambong", el "Volumen 3 del Tratado de Yoga de la edición inicial", y el "Dibujo antiguo del rey Ko de Anseong".
La "Estatua de buda de hierro del templo Jinju en Imsil" (任實 珍丘寺址 鐵造如來坐像) es una estatua de buda de hierro que se estima fue creada a finales del siglo IX o principios del X. Aunque se han perdido las manos y algunas partes del cuerpo, su belleza original se aprecia claramente en sus proporciones equilibradas y su técnica de escultura refinada. Presenta características típicas de las estatuas de buda de hierro de finales del siglo IX, como el rostro triangular invertido, la barbilla y los labios bien definidos, el puente nasal con doble curvatura, y los ojos estrechos. La cintura esbelta, el pecho abultado y los pliegues suave de la ropa reflejan las tradiciones de creación artística del apogeo del reino unificado de Silla. Se estima que esta estatua estuvo instalada en el templo Jinju de Imsil, que fue el centro del movimiento Seonmun de Silla en su período tardío, siendo una obra considerada de gran valor histórico, artístico y formal.
![Álbum de paisajes y figuras de Lee Kyeong-yun [Foto=Patrimonio Nacional de Corea del Sur]](https://image.ajunews.com/content/image/2026/08/27/20260827091129849010.jpg)
El "Álbum de paisajes y figuras de Lee Kyeong-yun" (李慶胤 筆 山水人物圖帖), en la colección del Museo Horim, es un álbum de arte que contiene pinturas de paisajes y figuras atribuidas a Lee Kyeong-yun (1545-1611), un prominente pintor literato de mediados de la dinastía Joseon. Las páginas 1 a 9 contienen pinturas de paisajes y figuras atribuidas a Lee Kyeong-yun, las páginas 10 a 13 contienen paisajes con tinta dorada de autor desconocido, y las páginas 14 a 22 contienen pinturas de flores, pájaros y figuras de autor desconocido.
El álbum incluye poemas sobre pinturas (題畫詩) y un postfacio (跋文) anotados por Choi Rip (1539-1612), un destacado escritor de la época del rey Seonjo. Un poema sobre pintura es un verso relacionado con el tema de la obra que se inscribe en la composición pictórica, mientras que un postfacio es un texto que contiene información general sobre la obra y circunstancias de su creación. Este es un caso raro donde se conservan el propietario original, las circunstancias de creación y los registros de apreciación, siendo un recurso historiográfico importante que muestra el intercambio intelectual de mediados de la dinastía Joseon y el proceso de formación de álbumes de arte, así como una obra valiosa para comprender el estilo pictórico de Lee Kyeong-yun.
![Volumen 1 de la Colección del Maestro Sambong [Foto=Patrimonio Nacional de Corea del Sur]](https://image.ajunews.com/content/image/2026/08/27/20260827091406659388.png)
El "Volumen 1 de la Colección del Maestro Sambong" (三峯先生集 卷一), en la colección del Museo de Historia de Seúl, es un volumen de la colección de escritos de Jeong Do-jeon, cofundador del reino de Joseon, impreso en 1465 (año 11 del reinado del rey Sejo). Después de que la primera edición impresa durante el reinado del rey Taejo se perdiera dispersada por la Rebelión de los Príncipes, los descendientes recopilaron los escritos perdidos y lo reeditaron. En particular, el postfacio de Lee Saek que aparece solo en esta versión es una prueba fundamental para determinar la impresión inicial y el proceso de transmisión de la "Colección del Maestro Sambong", lo que le otorga un valor académico excepcional no solo en la investigación de las colecciones de escritos del principio de la dinastía Joseon, sino también en los campos de la historia y la bibliografía.
El "Volumen 3 del Tratado de Yoga de la edición inicial" (初雕本 瑜伽師地論 卷三), en la colección del Museo Horim, es el volumen 3 de la obra completa de 100 volúmenes traducida por Xuanzang de la dinastía Tang. Con una rareza extremadamente alta, es la única versión conocida de este volumen que se ha encontrado en el mundo hasta ahora. Aunque tiene algunos problemas de conservación, no solo demuestra el nivel de investigación del budismo Yogacara (una rama del budismo mahayana) durante la dinastía Goryeo, sino que también tiene marcas muy detalladas de oyokgu (marca de lectura de citas chinas), que permitía leer el chino traducido al idioma coreano, siendo un recurso invaluable para la investigación de la historia de la lengua coreana.
* Este artículo ha sido traducido por IA.